Jumat Berkah dan Rahmat

Hari ini hari Jumat penuh berkah dan rahmat. Apa arti Jumat? Hari ini disebut dengan hari Jumat, karena pada hari ini berkumpulnya kaum muslimin untuk melaksanakan berjamaah salat Jumat di mesjid. Selain ada juga yang berpendapat pada hari ini berkumpulnya kebaikan. Berdasarkan riwayat Ibnu Abas, pada hari ini disebut hari Jumat, karena pada waktu itu diciptakan Adam dan dimasukkannya ke surga, kemudian diturunkan darinya, dan bertemu kembali dengan Hawa di muka bumi pada hari Jumat pula.

Hari Jumat memiliki banyak keutamaan. Di antaranya sebagaimana dijelaskan Nabi dalam hadis riwayat Abu Hurairah yang mengatakan bahwa sebaik-baiknya hari terbitnya matahari adalah pada hari Jumat (HR. Muslim). Masih banyak lagi fadilah terkait Jumat ini sebagaimana telah dijelaskan dalam kitab-kitab hadis.

Ibnu Manzur (dalam Lisanul Arab) mengemukakan pada zaman Jahiliah hari Jumat ini disebut dengan yaumul arubah, yakni hari yang agung. Menurut riwayat Saklab, kata itu awal mulanya dikatakan oleh Kaab bin Luay (kakek Rasulullah Saw). Masih riwayat Saklab, hari itu disebut hari Jumat, karena pada waktu itu orang-orang Kuraisy berkumpul di Darun Nadwah.

Selain dikenal dengan rajanya hari dalam seminggu (sayyidul ayyam), hari Jumat juga disebut dengan hari berkah dan rahmat. Pengertian terkait berkah telah penulis bahas pada tulisan sebelumnya. Sekarang apa pengertian rahmat? Ragib Al-Asfahani (dalam Al-Mufradat fi Garibil Quran) mengemukakan rahmat adalah belas kasih yang menghendaki kebaikan. Rahmat dari Allah merupakan nikmat dan karunia. Sedangkan rahmat dari manusia merupakan belas kasih dan rasa simpati.

Al-Qasani sebagaimana dikutif Al-Zubaidi (dalam Tajul Arus) mengemukakan bahwa rahmat itu terbagi ke dalam dua bagian. Pertama, rahmat imtitaniah, yakni rahmat berupa nikmat yang dicurahkan atas perbuatan (amal) manusia, baik yang berbuat baik maupun jahat. Inilah yang disebut rahmat Allah itu meliputi setiap sesuatu di muka bumi (Surat Al-Araf: 156). Kedua, rahmat wujubiah, yaitu rahmat yang dikhususkan bagi orang-orang yang takwa dan berbuat baik (Surat Al-Araf:  56, 156).

Terkait dengan rahmat ini, mari kita perhatikan hadis Nabi riwayat Salman yang mendengar Nabi Saw—sebagaimana dikutif Jalaludin Suyuti (dalam Tafsir Durrul Mansur) bersabda: “Sesungguhnya Allah menciptakan seratus rahmat pada waktu diciptakannya langit dan bumi. Setiap rahmat menutupi langit dan bumi. Selanjutnya Dia menurunkan satu rahmat ke muka bumi. Dengan satu rahmat itu, semua manusia saling menyayangi dan makhuk lainnya seperti binatang pun diberikan nikmat, sehingga bisa makan dan minum. Kemudian apabila hari kiamat terjadi, maka yang satu rahmat itu diambil kembali oleh Allah dan mencurahkannya khusus kepada orang-orang takwa serta ditambahkanlah yang sisanya yaitu sembilan puluh sembilan.” Jadi genaplah rahmat yang diberikan khusus kepada orang-orang bertakwa itu seratus rahmat pada hari kiamat.

Kita juga mengenal sifat Allah—sebagaimana disebutkan dalam Asmaul Husna—seperti Al-Rahman Al-Rahim (Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang). Al-Rahman maksudnya adalah Allah yang mempunyai rahmat yang luas dan agung yang dicurahkan kepada semua manusia, baik yang ibadah maupun yang tidak. Inilah yang disebut dengan nikmat agung, karena yang menikmatinya semua manusia, baik di dunia maupun di akhirat. Sedangkan Al-Rahim maksudnya adalah Allah yang mencurahkan nikmat khusus bagi orang mukmin saja di akhirat. Kendatipun disebut nikmat sedikit, karena yang menikmatinya hanya orang-orang mukmin saja, namun apabila kita cermati riwayat hadis di atas secara eksplisit justeru termasuk nikmat banyak, yakni seratus nikmat. Mudah-mudahan kita semua dapat berkah dan rahmat dari Allah dan dapat pula meningkatkan hubungan kasih-sayang di antara sesama kita dalam kehidupan sehari-hari tanpa membedakan umur, status sosial, suku, warna kulit, bangsa, agama, dan ras, sehingga terciptalah kerukunan hidup. Amin.